VALL DE L'OMO I PRESA DE GIBE III

Vistes del Riu Omo des de Karo Kortcho


  • La presa Gibe III serà un desastre de proporcions cataclísmiques per als pobles de la Vall de l'Omo. La seva vida i sustent seran destruïts, només alguns tenen una idea del que els espera.
  • La construcció de la presa, amenaça amb acabar amb milers de vides.
  • La presa Gibe III és un dels projectes més destructius que s'estan construint al món.
  • Una represa hidroelèctrica a Etiòpia massiva, amenaça de les tribus del sud d'Etiòpia i nord de Kenya.
  • La presa Gibe III serà un desastre de proporcions catastròfiques per a les tribus de la vall de l'Omo.
  • Gibe III devastarà almenys 200.000 persones d'Etiòpia.
  • La presa Gibe: llavor de gana i conflictes
  • Gibe III amenaça el Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO.
  • La represa Gibe III, amenaça la terra i la subsistència de 500.000 persones indígenes en el sud d'Etiòpia i part del nord de Kenya.



Això són només alguns dels titulars que s'han publicat a tot el món sobre la construcció de la presa Gibe III a Etiòpia.

A primera vista i, després de llegir aquests titulars seria comprensible i raonable que els treballs de la construcció d'aquesta presa que van començar aproximadament durant el 2006, s'haguessin detingut. Gens més lluny de la realitat, segons les actuals empreses constructores, el projecte es troba en un 40% de la seva realització i està previst que entri en total funcionament al juliol de 2013.

Un informe de l'ONU indica que Etiòpia és el país amb major creixement en tota l'Àfrica subsahariana dels últims deu anys, i que les condicions per a la inversió estrangera són molt bones.
Però és la mateixa Etiòpia en la qual avui s'estan morint de gana sis milions de persones, la mateixa Etiòpia en la qual les dones dediquen entre quatre i vuit hores diàries a buscar aigua.

Dona Dassanetch

El fet que tal com asseguren les diferents organitzacions que lluiten per avortar aquesta faraònica construcció, la presa pugui ser el causant de la desaparició d'aproximadament 500.000 persones, tampoc hauria de sorprendre'ns ja que no cal oblidar que la nostra societat va veure per TV com en 1984 morian de gana més d'1.000.000 de persones al mateix país.

Survival, la Campanya per a una Reforma del Banc Mundial, la Coalició Counter Balanç, Amics del Llac Turkana i Rius Internacionals i altres organitzacions, han llançat una petició per parar la presa.

En l'altre extrem de la taula se senten els que opinen que l'aigua de la presa s'utilitzarà per generar fins a 1.870 megavats de potència elèctrica i que Etiòpia té previst vendre als seus països veïns amb manques energètiques, com Kenya i Sudan.
El que no queda tan clar és com i a quin preu podran pagar aquests veïns el cost d'aquesta energia elèctrica.

Dona Nyangatom
Un estudi de la EIA (Associació d'Avaluació d'Impacte Ambiental), diu que la presa Gibe III no causarà un dany significatiu. Aquest informe diu que la presa serà necessària per preservar el Llac Turkana al nord de Kenya i que una vegada completat, serà la major planta hidroelèctrica a Àfrica, duplicant la potència elèctrica total instal·lada actualment a Etiòpia.

Els que estan a favor de la construcció de la presa han presentat uns estudis que aseguren que les inundacions que la naturalesa s'ha encarregat de fer des de sempre en el riu Omo, van matar en 2006 a gairebé 400 persones i milers de caps de bestiar. I d'acord amb un informe del Programa d'Aliments de les Nacions Unides, les inundacions que regularment assoten la regió han desplaçat a més de 20.000 persones de les seves llars i, que això es solucuionarà amb l'engegada de la presa. Acusen a les ONGs que lluiten contra la Gibe III de passar per alt el fet que el riu fa milers d'anys que està arruïnant la vida dels seus habitants.
El Govern etíop ha destinat 180.000 hectàrees de terra a empreses estrangeres a la vall de l'Omo per a inversió agrícola. Tot i que una gan part d'aquestes terres estiguin als territoris dels pobles que les habiten i que consideren seves.

Es calcula que la sequera li costa a Etiòpia al voltant d'1.100 milions de dòlars a l'any, que és la quantitat que rep de l'exterior en ajudes econòmiques i que segons el govern, els impedeix desenvolupar-se i sortir del forat econòmic en el qual es troben submergits i, que la Presa Gibe III ajudaria a pal·liar.

Meles Zelawi, el primer ministre d'Etiòpia, va dir en una entrevista a la BBC que: “L'impacte mediambiental serà molt beneficiós. Augmentarà la quantitat de l'aigua en el sistema del riu, regularà completament les inundacions que eren un problema major, millorarà el sustent de la gent riu avall, perquè tindran projectes de reg, i no afectarà en res negativament al Llac Turkana”

Dona Karo
No obstant això un estudi independent, format per especialistes a nivell mundial assegura que la presa tindrà efectes negatius significatius, alguns d'ells catastròfics, per a la regió fronterera entre Kenya, Etiòpia i Sudan. Els habitants d'aquesta zona sobreviuen en la conca del riu Omo gràcies a la recol·lecció, pesca, apicultura, agricultura de recessió, basada en les inundacions temporals, cria de bestiar i totes elles depenen completament de les inundacions del riu Omo.

L'estudi indica que una vegada acabada, la presa suposaria un desastre per als pobles indígenes. No menys de 200.000 pastors i agricultors de la conca del riu Omo veuran les seves vides devastades. A més, afectarà a uns 300.000 kenyans que depenen del Llac Turkana, on el Omo aboca les seves aigües.
I que actualment, no hi ha cap indicació clara si aquests indígenes migrarien a un altre lloc o si tindrien suport algun del Govern. Segons Terri Hathaway, directora del programa africà de “Rius Internacionals”, Gibe III és “la presa més destructiva que s'està construint a Àfrica. El projecte condemnaria a mig milió de les persones més vulnerables de la regió a gana i conflictes”.

Home Hammer durant la celebració d'un Bull Jumping

Una de les principals inversores i constructores de la presa Gibe III ja ha participat abans en altres projectes similars a Àfrica. A Sudan ha aconseguit un contracte per valor de 705 milions de US$ per a la construcció de la presa Kajbar, en el riu Nil.
Aquesta nova presa es construirà a les terres dels nuba, posant en perill d'extinció el poc que queda d'aquesta terra d'enorme valor històric. Com a exemple cal dir que quan Egipte va construir la presa d'Asuan, creant així el major llac artificial existent, el llac Nasser, la inundació va obligar a abandonar la seva terra a 150.000 nuba.

Per la nostra banda i després d'haver llegit diverses vegades els diferents articles i estudis realitzats per tots dos costats, els que lluiten per detenir l'execució de la presa i els que estan a favor d'ella, no ens queda clar quin serà el resultat final d'aquest projecte, per descomptat tenim la nostra opinió personal i els que heu viatjat amb nosaltres a aquest meravellós racó de la terra sabeu com és.
Però no som ningú per jutjar alguna cosa que només el temps podra fer. Aquest temps del que ells sempre ens han dit que van sobrats, que sense portar a les seves mans cap aparell que ho mesuri, sempre disposen, aquest temps que sempre ens recorden que nosaltres no tenim, que mai tenim temps per res, sembla ser que ara també se'ls acaba a ells.

Amb aquest article només volem donar-vos i transmetre-us que opinen d'aquesta situació els que realment van a veure i viure els canvis dràstics que se'ls venen a sobre. El nostre permament contacte amb els habitants de la Valle de l'Omo ens permet ser espectadors de primera fila de la situació actual i el nostre petit paper en aquesta història segueix estant com en el primer dia que vam arribar ara fa ja 10 anys, intentar ensenyar-vos la realitat d'aquesta part d'Àfrica encara que de vegades aquesta realitat no sigui agradable. I en la nostra filosofia està també el procurar que el viatger, turista, visitant, etc que ve fins a aquestes Terres Llunyanes no es porti unes targetes de memòria carregades d'imatges impactants si no que es porti totes les veritats d'un país.

I la realitat és que la supervivència de més de 200.000 persones depèn completament del riu Omo, entre elles els grups ètnics: mursi, bodi, karo, kwegu, dasanech, aari i nyangatom.
L'agricultura i la pesca juguen un rol molt important en la seva economia i està clar que aquests grups s'enfrontarien a grans pèrdues econòmiques, gana, malalties, lluites ètniques, morts... i, per tant, la seva desaparició total si els estudis negatius sobre la presa acaben per confirmar-se.
D'entrada, el temps que es necessita per omplir d'aigua la presa són dues bones temporades completes de pluja i per tant, durant tot aquest temps el riu veurà reduït el seu fluxe d'aigua a dos anys seguits de sequera sense tenir en compte que, per desgràcia, els últims anys no han estat de grans precipitacions d'aigua. A aquesta dada cal sumar que s'estima que aproximadament entre el 50 i el 75% de l'aigua retinguda en un embassament es perd per culpa de l'evaporació.

En una de les nostres últimes visites al poblat Karo vam estar parlant una bona estona amb un dels ancians amb més pes a l'hora de prendre decisions entre la seva gent en el bell poblat de Kotcho, situat en un privilegiat lloc, el Paradís, com a molts de nosaltres ens agrada cridar-li. Als ancians Karo, com a pansa amb la majoria dels seus pobles veïns, els encanta asseure's en el penya-segat amb vista a l'Omo i xerrar de les coses de la vida i, si tens confiança amb ells t'expliquen històries belles dels seus avantpassats i de les seves tradicions.

Però en aquesta ocasió no volíem que ens expliquessin cap història, volíem saber la seva opinió sobre els efectes de la presa Gibe III. D'entrada va ser complicat explicar-los que era una presa i els seus possibles efectes, ràpidament ens vam adonar que ningú els havia explicat aquesta història i molt menys del que podia significar per al seu pobl. Per descomptat vam creure i creiem injust que per molt ancorat que visquis a les teves tradicions i per molt “primitiu” que et cataloguin, ningú es digni a informar-te del que pot ocórrer en el lloc on vius.

Vam intentar transmetre-li, amb total imparcialitat, com hem intentat fer en aquest article, els efectes d'aquesta situació. L'ancià ens va escoltar amb tota la seva concentració, sense interrompre en cap moment. Al final, i amb una expressió facial molt seriosa i trista ens va dir: després d'haver escoltat el que m'heu explicat, i si això és cert, dubto molt que els nens d'aquest poble puguin seguir vivint en Kotcho ja que el riu és la nostra vida i si el canvien nosaltres haurem de canviar amb ell, però a on?, la resta d'aquestes terres ja estan habitades per altres grups i no hi ha espai ni menjar per a tots, això només farà que hi hagi més guerres territorials amb els Mursi o els Bume. L'ancià Karo es va aixecar i va donar per finalitzada la nostra xerrada, només un grup de nens es van quedar asseguts al costat de nosaltres però amb cara de tristesa, una cara de tristesa que no és normal entre els nens Karo, però que evidentment, havien escoltat el que la persona mes saba del poble havia dit.

Si és cert que en els dos últims anys hem vist petits canvis de localització d'alguns poblats d'aquesta zona, sobretot a la zona del delta, amb els Dassanech. Segons ens han dit ha estat causa de què les collites ara són diferents i que s'han vist desplaçaments no habituals entre altres grups ètnics, i ara es col·loquen com preparant-se per a una gran partida d'escacs.

Vam fer un intent similar amb els Mursi, però aquest grup ètnic és més reservat i costa establir aquest tipus de relació i de confiança amb ells i, els homes amb més poder dins del clan es trobaven de caça i això va dificultar la conversa, encara que molts d'ells ens asseguraven que mai havien sentit parlar de la presa Gibe III i ni tan sols sabien el que era una presa.
Després d'aquesta experiència, decidim realitzar la mateixa pregunta a la persona amb més influència en un petit poblat Dassanech en la riba oest de l'Omo molt prop del llac Turkana, a la frontera amb Kenya. La primera impressió que es té quan s'arriba a aquesta zona és la d'una pobresa extrema. Els Dassanech tenen el trist privilegi de ser una de les ètnies més pobres del continent africà. Viuen al nord i al nord-est del llac Turkana i van arribar aquí des de Sudan fa uns 200 anys fugint, probablement, de la gana i la sequera.

Plantacions Muguji al llarg del riu Omo

Com va fer l'ancià Karo, els Dassanech ens van escoltar amb molta atenció i en aquest cas algú els havia parlat d'aquesta història amb anterioritat, fins i tot ens van explicar que un grup de blancs van estar vivint uns dies prop del seu poblat i que cada dia baixaven al riu a fer coses estranyes. Un dels homes més influents d'aquest poblat, i encara que és difícil saber amb exactitud les edats en aquesta zona del continent, creiem que és el de més edat ens va dir: “és igual, els Dassanech ja ens vam traslladem una vegada fa molt temps d'un lloc on l'aigua va deixar de regar la nostra terra i si això ocorre tornarem fer-ho”. Els Dassanech són lluitadors, guerrers, són un grup amb un poder d'autoestima molt alt i probablement aquesta reacció va ser a causa de la seva naturalesa. En aquest mateix moment altre dels majors ens va dir, ara sóc jo el que us explicarà una història. Ens va agafar amb força de la mà, ens va portar fins al riu, ens va fer asseure i ens va dir: Cada mes, quan la lluna està blanca i gran, baixo al riu i col·loco sota l'aigua un ram de branques per moure-les en totes les direccions i els dic als cocodrils: “escolteu-me cocodrils, jo sóc el rei d'aquest lloc, el meu pare, l'antic rei em va donar poder sobre aquestes terres i anteriorment el pare del meu pare va fer els mateix amb el seu fill. Escolteu-me cocodrils, jo us dic, no vingueu per aquestes aigües, deixeu que els nostres nens juguin amb tranquil·litat, que les nostres dones puguin recollir l'aigua necessària i que el nostre bestiar assedegui la seva set!. Si us apropeu us trobareu amb el poder de les meves bales!”. Una vegada pronunciades aquestes paraules l'ancià es va llançar a les aigües del riu Omo.
Aquesta tradició ens la va explicar l'home que parla amb els cocodrils, l'home amb més poder en el poblat Dassanech.
Vam ser incapaços de dir-li a aquest home que possiblement hagi de deixar de parlar amb els cocodrils ja que l'Omo, el seu riu Omo canviarà i amb ell les històries i les vides de les gents que viuen en l'el lloc més bell de l'est d'Àfrica, la Vall de l'Omo.

Article de: Jordi Garcia i Guitart
Terres Llunyanes


Links d'interès sobre la presa de Gibe III
www.survival.es

Rutes *Terres *Llunyanes per la Valle del *Omo d'Etiòpia


Aquests i altres viatges els podeu trobar a www.tierraslejanas.es / www.terresllunyanes.com

Si voleu informació sobre les últimes places de les sortides en grup d'aquest estiu 2011 podeu consultar-ho enviant un mail a terres@terresllunyanes.com